【文化大讲堂方案】朝鲜《红楼梦》征服江城观众 对白"别扭而新奇"


发布时间:2020-10-27 08:29:19 阅读量:64680 作者:杰宇

在两个多小时的演出中,“宝黛读《西厢记》”、 “晴雯撕扇”、“宝玉挨打”、“黛玉葬花”等中国观众耳熟能详的红楼经典桥段都一一呈现,与原著无异文化大讲堂方案。而对白中偶尔冒出的中国话“多谢多谢!”、“哈哈,好!”让观众会心一笑之时,还增添了不少“原汁原味”。

“我就是个‘多愁多病’的身,你就是那‘倾国倾城’的貌。”“好好的,弄来这些淫词艳曲,说这些混账话欺负我!我告诉舅舅、舅母去!”听宝玉和黛玉共读《西厢记》用朝鲜语对白,既别扭、又新奇。

昨晚,朝鲜歌剧版《红楼梦》在湖北剧院首演,座无虚席。绚丽的舞台、优美的歌舞、俊俏的扮相和“别扭而新奇”的对白,征服了江城的红楼迷们,演出中掌声不断。

一开场,就是林妹妹进贾府,拄着拐杖的贾母带领众人迎接文化大讲堂方案。有观众耳语:“演员们的穿戴和以前电视剧《红楼梦》几乎一模一样。”宝玉上场,一声“林妹妹”竟引起了许多观众会心一笑,原来朝鲜语的“林妹妹”竟然和中文一模一样。

在第二场第二景《月夜之情》中,静谧的月光下,宝黛二人深情对话,相当浪漫。一会儿,舞台灯光骤亮,缓缓升起的幕布后面,数十名少女身着亮丽服饰,手捧荷花翩翩起舞,优美的舞蹈与炫彩的舞台背景相呼应,呈现了一段长达十余分钟的群舞,引起现场多次掌声。

现场有几个朝鲜中国留学生观看。一位叫吴奎男的武汉大学留学生,曾在朝鲜看过中国87版电视剧《红楼梦》,他说都蛮好看。他还听出来在乐队的现场配乐中,既有中国乐器二胡,也有朝鲜独有的伽倻琴和海琴,配合得非常恰当。

演出结束,有观众感慨:“舞台背景太美了,非常艳丽,而且中国味十足,潇湘馆里的竹子、怡红院里的芭蕉、大观园里的青砖白瓦亭台楼阁、案几床凳,假山上还可以看见潺潺流水,比电视剧里还美,《红楼梦》就是那个味道。另外,舞美道具也多,而且换景很快,很好。”也有观众赞道,除了听朝鲜语有点别扭,其他表演、扮相都非常好。

(记者胡孙华 通讯员梅鹏程)

就在写下这诗句前,林则徐来到碑林,希望从前人的墨迹中寻找点人生的安慰和前进的动力,并认真写下了“碑林”二字。

对于这些家规,村民们已经自动屏蔽了。“像‘毋听妇言’这样的话,对女人实在太严了。”前陈村村民郑勇伟告诉记者。有的汲取,有的屏蔽,郑家人的家规,是这么传下来的,但有的条目,他们而今非常想做到,却已经无能为力了。

窑洞民居亟待保护,可未来何去何从?在众多专家看来,眼下走遗产旅游的路子似乎更适宜。党安荣告诉记者:“其实,美国和德国都有传统的穴居建筑,当地人已经找到了与古老建筑和谐共处的方式。现代生活方式与传统建筑并不矛盾,关键是转变封闭的思路。”尽管当地居民对窑洞的态度模棱两可,但那些保存完好的窑洞村落总是会吸引外面的目光。在电视剧《平凡的世界》拍摄地郭家沟双水村,“孙少安”家的窑洞里游人总是络绎不绝,村里有几户住着更现代房屋的人家就招揽不到客人。党安荣对记者说:“因为他们的屋子丧失了土窑的味道。可是,我发现有不少居民的心态不开放,很多有窑洞的人家并不愿意接待宾客,想进屋看看却大门紧闭,这样封闭的状态很难与外界接轨。”北京师范大学教授杨利慧认为,弃窑建房的观念还需要政府多加引导,传播新型的“传统文化观”,让居民从“文化自卑”过渡到“文化自信”。比如在美国新墨西哥州首府圣菲,市民对传统的“土”的风格非常自豪,市政府也规定建房和维修时必须保持同样的风格。

至于村里香芒树是什么时候有的,村民也说不清楚,有村民表示,这些芒果树是清朝康熙年间从外地引进种植的文化大讲堂方案。

但又过了一段时间,吴先斌突然接到一个电话,正是陈璞打来的,她说那件东西确实是她父亲的遗物。她说,因为要拿去1000多公里外的另一个城市,给她的母亲确认,才花费了这么久时间。原来,陈将军的夫人王志芳仍然在世。老夫人看到名片后就说了一句话:“我终于又见到你了。”

第四,腹式呼吸练习每次要5~15分钟,做30分钟最好,但是一个人K歌不可能中途不休息的。

“人家要是真能将这些东西给我销售出去,收一点儿手续费不算什么。”庄先生说,他家中正急着用钱,听说自己这几年购买的藏品能变现,真的很高兴,“2013年8月17日,圣华恩典公司的理财经理李欣和一个小伙子一起来到我家,取走了藏品。”庄先生说,李欣他们取走的是第四套人民币小全套、第五套人民币小全套、全国第七届人代会纪念邮票50版、中苏建交纪念邮票8版、全国政协成立40周年纪念邮票100版,“这些是花了将近4万元购买的”。

50多岁的中年大学教授再婚娶了泼辣的80后时尚杂志主编,电视剧《大丈夫》充满了现代感,背后是越来越残酷的中国婚姻市场:根据深圳大学社会学系主任易松国的调查,深圳城市离婚女性中有94.6%的人没有再婚,男性再婚的超过80%;据民政部门的婚姻登记记录显示,中国配偶间男女年龄差距以每年0.6岁的速度递增;在北京,65岁及以上的再婚男性平均要比妻子大13岁多……数据让人吃惊,婚姻市场太残酷。

古建筑成了新书店。“复建的雁翅楼建筑面积有1100多平方米,我们在西侧的10间房开设书店,今天起对公众通宵开放。从此,中国书店也有了自己的24小时书店。”中国书店总经理于华刚高兴地说,“这个书店将集‘公共阅读’‘文化传承’‘慢生活休闲’‘文化产品推介’于一体,充分体现公益文化特性,在向社会公众展现北京历史文化的同时,提升地区居民的文化生活质量。”

蓝天野:早在1947年我还在演剧二队时就与焦菊隐合作过《夜店》,人艺在世的这些演员中,只有我、狄辛、胡宗温是同焦菊隐合作最早的人。其实早在《龙须沟》前的《夜店》,焦菊隐就开始提出体验生活的理念,所以这些戏台上的生活气息特别浓。1956年焦菊隐开始做话剧民族化的探索,最早是向民族戏曲学习,1963年做《关汉卿》副导演时,焦菊隐曾请我吃饭详聊过他的戏剧观念,后来他归纳的三句话是“深刻的内心体验、深厚的生活积累、鲜明的人物形象”。之后有人提出焦菊隐的中国学派,但我的理解是,究竟什么是舞台上正确的方法,焦菊隐自己也在探索,他提出想创立话剧中国学派,他是这么想也是这么做的,但事实是他并没有完成,1963年的《关汉卿》是焦菊隐一生最后一部作品,之后开始批焦菊隐,他的创作也中断了。其实《虎符》、《蔡文姬》、《武则天》、《茶馆》都是他的实验,但没有形成一个固定的模式,后来我排《吴王金戈越王剑》也是遵循他话剧民族化理念的基础上探索新的处理,焦菊隐的每一部戏也都不是重复而是有新的创造。1954年到1956年各行业都来了苏联专家,戏剧也不例外,我很幸运,能够向斯坦尼斯拉夫斯基的家乡人取真经。其实最初的表训班里没有我,后来苏联专家看过我的戏后点名让我去考,这个班是从全国各地招上来的,还有田华、于蓝等人。学完后,我在剧院办在职演员学习班,苏联专家也来剧院边教学边排《布列乔夫》,后来我说那次排戏受益最多的是郑榕,但学习最认真的是焦菊隐,也正是从那时开始他慢慢摸索到正确的方法是什么。

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网友评论:

来自耒阳的网友说:评论时间:2020-10-27

黑暗里想念焰彩,迷雾里思忖晴霞。回复


来自瓦房店的网友说:评论时间:2020-10-27

如果要给美好人生一个定义,那就是惬意。如果要给惬意一个定义,那就是三五知己、谈笑风生。回复


来自益阳的网友说:评论时间:2020-10-27

爱情是以微笑开始,以吻生长,以泪结束。你出生的时候,你哭着,周围的人笑着﹔在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。你出生的时候,你哭着,周围的人笑着﹔在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。回复


来自琼海的网友说:评论时间:2020-10-27

第一个男人教会了你风月情愁,最后一个男人却给了你天长地久。女人,最值得珍惜的是最后一个男人,而不是第一个。回复


来自即墨的网友说:评论时间:2020-10-27

每个人就像是一个纸杯,知识涵养像杯里的水。别人不会看到你杯子里的水,别人看到的只是溢出的那一点点。当你内涵溢出的时候,自然会被发现。回复


来自咸阳的网友说:评论时间:2020-10-26

总在不经意的年生,回首彼岸,纵然发现光景绵长。回复


来自河津的网友说:评论时间:2020-10-26

有些事,就是不值得被原谅,跟大不大度没有关系;各有各的底线,做错了,就应该考虑为自己的错误付出代价。不是每个对不起,都能换回来一个没关系。回复


来自昆明的网友说:评论时间:2020-10-26

别哭出声,很多人等着看你疼。回复


来自海门的网友说:评论时间:2020-10-25

世界上最痛苦的事,莫过于爱上一个对别人痴心的人。回复


来自邵武的网友说:评论时间:2020-10-25

生活路上,总是充满着这样或那样的挑战,你若不坚强,没人帮你分担,你若不努力,没人给你让路。你若不自信,没人替你勇敢。回复


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